وقوله : عَلَى الْأَرائِكِ أي « 1 » : على السّرر « 2 » في الحجال « 3 » ، واحدها « 4 » أريكة . وقيل : ( كل ) « 5 » فراش أريكة « 6 » . والقول الأول هو قول ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة « 7 » . قال أبو إسحاق : الْأَرائِكِ الفرش في الحجال « 8 » ، ( وقيل الفرش ) « 9 » ، وقيل : الأسرة . واختار أن تكون الفرش كانت في حجال « 10 » أو في غير حجال « 11 » . وقيل : الأرائك أسرة الذهب مكللة بالزّبرجد والدّرّ والياقوت . والأريكة الواحدة مثل ما بين صنعاء « 12 » إلى أيلة « 13 » ، وليس في الجنة نوم ، إنما هو

--> ( 1 ) ( ب ) : " أي جعله " . ( 2 ) السرر جمع سرير وهو المضطجع . انظر : اللسان مادة " سرر " 4 / 361 . ( 3 ) الحجال جمع حجلة ، وهو بيت مثل القبة يزين بالثياب والأسرة والستور . انظر : اللسان مادة " حجل " 11 / 144 . ( 4 ) ( أ ) : " وواحدها " . ( 5 ) ساقط من ( ب ) . ( 6 ) انظر : جامع البيان 23 / 20 . وقد ورد فيه هذا القول بصيغة : " وكان بعضهم يزعم " . ( 7 ) انظر : جامع البيان 23 / 20 ، وتفسير سفيان الثوري 251 ، وتفسير ابن كثير 3 / 576 . ( 8 ) ( ب ) : " في الحجال أو في غير حجال " . ( 9 ) ساقط من ( ب ) . ( 10 ) ( ب ) : " الحجال " . ( 11 ) انظر : معاني الزجاج 4 / 292 . ( 12 ) صنعاء : مدينة باليمن معروفة . انظر : معجم ما استعجم 2 / 843 ، ومعجم البلدان 3 / 426 ، والروض المعطار 359 . ( 13 ) أيلة : مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام ، كثيرة النخل والزرع ، وقيل هي آخر الحجاز وأول الشام . انظر : معجم البلدان 1 / 292 ، والروض المعطار 70 .